Yeni başlayanlar üçün stoisizm: əsas ideyalar və miflər

Stoisizm eramızdan əvvəl təxminən 300-cü ildə Afinada qurulmuş, yaxşı həyatın şəraitdən yox, xarakterdən asılı olduğunu deyən fəlsəfə məktəbidir. Onun ən praktik ideyasını demək asandır, yaşamaq çətin: səyinizi həqiqətən sizdən asılı olana, yəni mühakimələrinizə və hərəkətlərinizə yönəldin, qalan hər şeyi sakitliklə qarşılayın. Əsas budur. Bu bələdçinin qalanı onun haradan gəldiyini, nəyi ifadə edib-etmədiyini və bir kitab almadan onu necə sınamaq olduğunu izah edir.

#Stoisizm haradan gəldi?

Qurucu Kipr taciri Kitionlu Zenon idi; ənənəvi rəvayətə görə, o, gəmi qəzası onu Afinada qoyandan sonra fəlsəfəyə gəlib. O, Stoa Poikile adlanan ictimai sütunlu keçiddə, yəni "rəngli eyvanda" dərs deyirdi. Tərəfdarları bu eyvana görə stoiklər adlandırıldı, bu da adın əhval-ruhiyyəyə yox, yerə aid olduğunu xatırladan xoş faktdır.

Zenonun xələfləri Kleant və xüsusilə Xrisipp onun təlimini məntiq, fizika və etikanı əhatə edən tam sistemə çevirdi. Onların yazılarının demək olar ki, hamısı itib. Bu gün əksər insanın oxuduğu yazılar bir neçə əsr sonrakı Roma dövründən gəlir:

Müxtəliflik təsirlidir. Biri varlı siyasətçi, biri qul olmuş, biri imperiyanı idarə edən idi. Marki Düşüncələri yunan dilində özünə şəxsi qeydlər kimi yazıb; o, demək olar ki, əmin ki, onların nəşrini heç vaxt nəzərdə tutmayıb.

#Əsas ideyalar hansılardır?

#Nəzarət dixotomiyası

Enxiridion onunla başlayır. Bəzi şeylər bizdən asılıdır: fikirlərimiz, niyyətlərimiz, nəyi izləmək və ya qaçmaq seçdiyimiz. Digərləri isə yox: bədənimiz, nüfuzumuz, mülkümüz, başqalarının etdikləri. Stoiklər mübahisə edir ki, əksər sıxıntı ikinci qrupa birinci qrupmuş kimi yanaşmaqdan gəlir.

Müasir müəlliflər bəzən təsir edə bildiyiniz, amma nəzarət edə bilmədiyiniz şeylərdən ibarət orta kateqoriya da əlavə edir, məsələn, iş müsahibəsi. Bu, sonrakı dəqiqləşdirmədir, qədim doktrina deyil, amma faydalıdır. Hazırlığınıza nəzarət edirsiniz. İşə götürmə qərarına isə nəzarət etmirsiniz.

#Fəzilət yeganə həqiqi xeyirdir

Stoiklər üçün özlüyündə yaxşı olan yeganə şey fəzilətdir, adətən dörd qrupda: müdriklik, ədalət, cəsarət və mötədillik. Pul, sağlamlıq və status "fərqsizlər"dir. İncəliyi görənə qədər bu soyuq səslənir: bəzi fərqsizlər "üstün tutulur". Xəstəlikdən çox sağlamlığı üstün tutmaq və onun üçün çalışmaq ağlabatandır. Sadəcə bütün rifahınızı ona nail olmağa bağlamamalısınız, çünki onu zəmanət vermək heç vaxt tam sizin əlinizdə olmayıb.

#Mühakimələr emosiyaları formalaşdırır

Epiktet vurğulayırdı ki, insanları hadisələrin özü yox, onlar haqqında mühakimələri narahat edir. Dostunuzun mesajınıza cavab verməməsi hadisədir. "Mənə axmaq bir şey dediyim üçün məni nəzərə almır" mühakimədir və incidən məhz mühakimədir. Müasir oxucuların ən çox tanıdığı ideya budur, çünki o, koqnitiv-davranış terapiyasının mərkəzinə yaxındır. Koqnitiv terapiyanın iki qurucusu Albert Ellis və Aaron Beck stoik fəlsəfəni, xüsusən Epiktetin təsirini etiraf ediblər.

#Təbiətə uyğun yaşamaq

Bu, populyar kitablarda daha az diqqət alır. Stoiklər inanırdılar ki, kainat rasional və nizamlıdır, insanlar isə təbiətcə ictimai və düşünən varlıqlardır. Yaxşı yaşamaq ağıldan istifadə etmək və insan icmasında rolunuzu oynamaq deməkdir. Marki buna dəfələrlə qayıdır: biz əməkdaşlıq üçün yaranmışıq, bir bədənin iki əli və ya iki göz qapağı kimi.

#Həll olunmuş nümunə: ləğv olunmuş uçuş

Tutaq ki, evə uçuşunuz ləğv olundu və növbəti uçuş sabah səhər qalxır.

1. Ayırın. Sizdən asılıdır: qapı agenti ilə necə danışmaq, nə vaxt yenidən bilet almaq, axşamı necə keçirmək. Sizdən asılı deyil: hava, aviaşirkətin heyəti, uçuşun artıq ləğv olunması faktı.
2. Mühakiməni yoxlayın. "Bu hər şeyi korlayır" mühakimədir. Fakt isə budur: planlaşdırıldığından təxminən on beş saat gec çatacaqsınız.
3. Öz payınızda yaxşı hərəkət edin. Uçuşu ləğv etməyən heyətlə nəzakətli olun. Evə zəng edin. Yatmaq üçün yer tapın.
4. Üstünlüyü saxlayın. Bunun baş verməməsini arzulamağa və pulun geri qaytarılmasını istəməyə hələ də haqqınız var. Stoisizm bunu sevirmiş kimi davranmağı tələb etmir.

Bu son addım çoxlarının fəlsəfəni yanlış oxuduğu yerdir.

#Stoisizm nəyi ifadə etmir?

Hissləri olmamaq demək deyil. Kiçik hərfli "stoik" sözü indi ağrıya göstərmədən dözən adamı bildirir. Qədim stoiklər ehtirasların, yəni zərərsiz şeydən dəhşət və ya təhqirə görə qəzəb kimi yanlış mühakimələrə əsaslanan emosiyaların olmamasına can atırdılar. Onlar sağlam qarşılıqlarını da təsvir edirdilər, o cümlədən sabit bir sevinc növünü. Senekanın məktubları kədər, məhəbbət və qıcıqla doludur.

Passiv qəbul demək deyil. Artıq baş verənləri qəbul etmək hər şeyi qəbul etməkdən fərqlidir. Marki illərlə hərbi yürüşlərdə keçirdi. Seneka ictimai həyatda necə yaxşı hərəkət etməyi yazırdı. Nəzarət dixotomiyası səyi hara yönəltməyi göstərir, səy göstərməyi dayandırmağı yox.

Məhsuldarlıq sistemi deyil. Bəzi müasir məzmun stoisizmi hay-küy və özünü optimallaşdırma aləti kimi təqdim edir. Ondan faydalı üsullar götürə bilərsiniz, amma qədim məqsəd yaxşı xarakter idi, yaxşı xarakter isə başqalarına qarşı ədaləti də ehtiva edir. Yalnız şəxsi möhkəmlik haqqında olan versiya mənanın yarısını itirib.

Həm də demək ədalətlidir ki, müasir stoisizm seçicidir. Bu gün əksər insan qədim təminatçı, rasional kosmos inancını atır, etika və üsulları saxlayır. Alimlər və praktiklər bunun hələ də stoisizm sayılıb-sayılmadığını, yoxsa onun hissələrindən qurulmuş yeni bir şey olduğunu mübahisə edir. Hər iki baxış məntiqlidir.

#Tətbiq etməyə necə başlamalı?

Əvvəlcə oxu siyahısına ehtiyacınız yoxdur. Üç kiçik məşq birbaşa mənbələrdən gəlir:

• Səhər öncədən baxış. Gün başlamazdan əvvəl nəyin səhv gedə biləcəyini qısa düşünün: çətin görüş, gecikmə, kiminsə kobud davranışı. Marki Düşüncələrin 2-ci kitabını bunun bir versiyası ilə açır. Məqsəd qüssə deyil, təəccüblənməməkdir.
• Axşam icmalı. Seneka hər gecə gününü nəzərdən keçirdiyini təsvir edir: nəyi yaxşı etdi, harada çatışmadı, nəyi fərqli edərdi. İki dəqiqə kifayətdir.
• Nəzarət sualı. Nəsə sizi narahat edəndə bir şey soruşun: "Bunun hansı hissəsi həqiqətən məndən asılıdır?" Sonra yalnız o hissə üzrə hərəkət edin.

Oxumaq istəyəndə Enxiridiondan başlayın. O, bir günortadan sonra bitirmək üçün kifayət qədər qısadır. Sonra şəxsi və çox vaxt gülməli olan Senekanın Luciliusa məktublarına, sonra Düşüncələrə keçin. Markinin Gregory Hays tərcüməsi ilk oxu üçün xüsusilə rahatdır. Seneka və Epiktet hər ikisi iki min il sonra da təsir edən nümunələrdən istifadə edir, məktəbin dayanıqlı qalmasının səbəbi qismən budur.

#Stoisizmi hər gün azacıq izləmək

Yuxarıdakı məşqlər kiçik və təkrarlanan olduğu üçün işləyir, oxumaq da eyni şəkildə işləyir. Fəlsəfə Topicly kataloqunda mövzudur: onu izləsəniz, seçdiyiniz vaxtda bir qısa kəşf alırsınız, daha dərinə getmək istəsəniz, altında bir neçə "Bu ipi çəkməyə davam edin" anlayışı olur. Yalnız stoiklər sizi maraqlandırırsa, "İşdə tətbiq edə biləcəyim stoik ideyalar" kimi fərdi mövzu onu daraldır. Məqalələr süni intellektlə yazılıb və səhv ola bilər, ona görə onlara başlanğıc nöqtəsi kimi yanaşın və sizin üçün vacib hər şeyi orijinal mətnlərdə yoxlayın. Hər birindən sonra üç sürətli suala cavab vermək ideyaların yadda qalmasına kömək edir.

Stoisizm sizi qədim dünyaya qaytarırsa, yunan mifologiyasına yeni başlayanlar üçün bələdçimiz Seneka və Markinin böyüdüyü hekayələri əhatə edir.

Növbəti addımınız: bu gecə yatmazdan əvvəl Senekanın axşam icmalına iki dəqiqə ayırın. Bu gün sizdən asılı olan bir şeyi və onu necə idarə etdiyinizi yazın.

Topicly Android üçün pulsuz yüklənir, iPhone versiyası tezliklə gəlir, təfərrüatlar isə yükləmə səhifəsində var.